النوع : نوع المتصفح: : الجنسية : المهنة : الهوايات : تاريخ التسجيل : 11/08/2009العمر : 34المشاركات : 6103معدل تقييم المستوى : 43بمعدل : 13048تاريخ الميلاد : 19/01/1990الكنيسة او الابراشية : : الانبا تكلا بالزقازيق
موضوع: هل المرأة فى العهد القديم نجسة؟(هولى بايبل ) 28/11/2010, 5:23 pm
نجاسة المرأة في العهد القديم
هل وصف العهد القديم المرأة بأنها نجسة ؟
هل تتنجس المرأة فى العهد القديم بعد الولادة ؟
هل تكون نجسة فى فترة الطمث ؟
لفهم هذا الموضوع يجب ان ندرس بعض الاعداد معا
بداية لنبد أ بتشريعات الاشياء النجسة من سفر اللاويين5
H2931 טמא tâmê' taw-may' From H2930; foul in a religious sense: - defiled, + infamous, polluted (-tion), unclean. H2931 טמא tâmê'
BDB Definition
1unclean, impure 1a) ethically and religiously 1b) ritually 1c) of places Part of Speech: adjective
وهي تعني غير نظيف
فهل عدم النظافه يعتبر ذنب ؟
سيبدأ المعني فى الاتضاح قليلا انها تعنى اشارة لشئ مادي يعكس بعد روحي
ولنتأكد من ذلك سندرس معا الفعل ( تامي) فى العبرية والذى يعنى نجس :
H2930 טמא tâmê' taw-may'
A primitive root; to be foul, especially in a ceremonial or moral sense (contaminated): - defile (self), pollute (self), be (make, make self, pronounce) unclean, X utterly
H2930 טמא tâmê' BDB Definition
to be unclean, become unclean, become impure
1a) (Qal) to be or become unclean
1a1) sexually
1a2) religiously
1a3) ceremonially
1b) (Niphal)
1b1) to defile oneself, be defiled
1b1a) sexually
1b1b) by idolatry
1b1c) ceremonially
1b2) to be regarded as unclean
1c) (Piel
1c1) to defile
1c1a) sexually
1c1b) religiously
1c1c) ceremonially
1c2) to pronounce unclean, declare unclean ceremonially
1c3) to profane (God’s name
1d) (Pual) to be defiled
1e) (Hithpael) to be unclean
1f) (Hothpael) to be defiled
وهذا يؤكد لنا ان الكلمة لها معني ديني وروحى .
لكن ما هو هذا المعنى الروحى للكلمة ؟
ومعناها الروحى الاول هو الارتباط بالموت لان اول تشريع هو مس جثة :-
وهنا يبدأ المعني يتضح هو علاقة النجاسه بالموت والخطيه ولأن بالخطيه دخل الموت الي العالم فهو اشاره ماديه للمعني الروحي وهو الخطيه والموت وتذكير الانسان بالموت الناتج عن دخول الخطيه الي البشريه
واصبح لمس الموت هو تعبير عن اشتياق للخطيه ورمز اليها بشئ خارجي وهو (لمس الجثث )
التي غادرتها الحياه فهو خلو حياه او خلو روح
وشئ داخلي ايضا وهو خروج خلايا او انسجه حيه من الداخل يترك مكانه خلو حياه ( مثل الفكر الشرير الذي ينتج عنه افعال شريره)
وبناء عليه اي شئ فيه خلو حياة من الخارج او الداخل يكون (تامي) اي نجس
واصبح لمس الشئ النجس الذي فيه خلو حياة حتي ولو كان بدون علم مثل الاشتراك في خطية حتي لو بدون علم يستحق عنه تقديم ذبيحة من الانواع التي قدمتها الاعداد السابقه عن ذبيحة الاثم
ونلاحظ شئ مهم ان شريعة( التامي) او خلو الحياه او النجاسة تنتقل باللمس من رجل لأمرأه ومن أمرأه لرجل ولا يوجد فرق بين الرجل والمراه في نقلها للآخر فلا يوجد تمييز بين ألاثني والرجل.
وايضا بحسب الشريعة يتنجس الآنسان ( سواء كان رجل وأمرأه ) بالآتي:
1-عن طريق لمس ميت.
2-عن طريق لمس جثة حيوان نجس .
3-التواجد في بيت به جثة.
4-بيت فيه برص .
5-لمس شخص نجس .
6-الآصابة بمرض البرص .
ولآن هذه الحالات تنطبق علي الرجل والمرأه دون تفريق فلن ندرسها في هذا الملف
انواع الخلايا التي تسبب خلو الحياه وبالتالى النجاسة هي :
الدم وما به من خلايا وكرات دم لآن النفس في الدم.
الحيوانات المنويه لآنها تمثل حياة.
ابن الكنيسة + المسئول الاول عن المنتدى +
النوع : نوع المتصفح: : الجنسية : المهنة : الهوايات : تاريخ التسجيل : 11/08/2009العمر : 34المشاركات : 6103معدل تقييم المستوى : 43بمعدل : 13048تاريخ الميلاد : 19/01/1990الكنيسة او الابراشية : : الانبا تكلا بالزقازيق
موضوع: رد: هل المرأة فى العهد القديم نجسة؟(هولى بايبل ) 28/11/2010, 5:25 pm
وبعد توضيح هذا المفهوم ندرس فكر (التامي) بسبب الحمل :
بعد الولاده تكون المرأه نجسة لآنها خرج منها الجنين الذي كان الحياة بداخلها ويكون مكان الجنين خلو حياة فهذا يشير الي الموت الذي يشير الي الخطيه ولهذا السبب تكون الام نجسة اي غير نظيفة لتلامسها مع هذا الرمز
الفرق بين ولادة ذكر وولادة أنثي :
1-ولادة ذكر
تكون المرأة نجسة بعد ولادة الذكر سبعة ايام وثلاثة وثلاثين يوم اى اربعين يوم وهذة هى الفترة التى تحتاجها للتطهير من خلو الروح .
وبالطبع لآن المولود ذكر فهو لا يلد وبالتالى لن يحدث معه هو شخصيا خلو روح ولكنه فقط ورث (شريعة التامى ) من ابويه بوراثته الخطية الاصلية .
وسبعة ايام رمز الكمال ويرمز للبشريه التي في سبعة ايام ستتخلص من الخطية.
ثم ثلاثه وثلاثين يوم هو رمز الخلاص.
2-اما في حالة ولادة أنثى :
تكون المرأة نجسة لمدة اسبوعين أي أربعة عشر يوم ثم سته وستين يوم اي ثمانين يوم.
أربعين يوم منهم لشريعة خلو الحياة بسبب الجنين .
ولكن البنت المولوده من المعتاد انها ستلد ايضا وتمر بنفس شريعه خلو الحياه ولاجل حياة الشركة لان كما ان الآم اخذت هذه الشريعة من أمها صعودا الي أدم وحواء وايضا اخذت الخطية الاصلية تشارك أبنتها التي أورثتها الخطيه الاصلية اربعين يوم اخرين فيكون ثمانين يوم فليس لان البنت المولوده تنجس امها ضعف الولد ولكن لان الام تورث أبنتها الخطية .
ولان وراثة الخطيه تذكر الانسان بدخول طبيعة الخطية من حواء وأدم فتحتاج الآم ان تقدم ذبيحةلآجل شريعة خلو الروح .
فليس أن ألانثى تنجس أمها ضعف الذكر بل لآن ألام تورث الذكر الخطية الاصلية ولكن لن يحدث له( الذكر ) خلو الروح اي ولاده ( لآنه بالطبع لايلد ) أما بالنسبة للآنثى فهى تورثها الخطية الاصلية وايضا سيحدث معها خلو روح بالولادة فى يوم من ألايام فتشاركها الآم التي اورثتها هذا ألامر أيام التطهير الزائدة التى هى 40 يوما اخرين .
الشق العلمي :
خلوا الروح مرتبط بخروج خلايا حية او انسجه مثل الدم وغيره من الخلايا الحية
علميا لماذا يجعل الذكر ألام بها خلو حياة لمدة اربعين يوم ؟
الانجيل كان دقيق جدا عندما ذكر اسبوع وثلاثه وثلاثين يوم لنرى :
Postpartum bleeding ( bleeding then lochia
فبعد ولادة مولود ذكر يستمر الزيف (دم متجدد) لمدة اسبوع تقريبا كحد أقصى (فى المتوسط خمسة ايام ) وبعد ذلك بأربع اسابيع ونصف كحد أقصى ( فى المتوسط 27 يوم) يستمر التئام الجروح فيكون بها أفرازات ملونة حتى يعود الرحم الى وضعه الطبيعى
وهذا ما قدمه الكتاب المقدس بأسلوب بسيط ( سبعة ايام نزيف مستمر ) وثلاثة وثلاثين يوم افرازات ملونة .
وملحوظه هامه هرمون التستوستيرون الذكوري الذي يترك اثار في دم ألام يعجل من توقف النزيف .
اما في حالة ولادة أنثى فهرمونى الاستروجين والبروجستيرون يجعلا هذة الفتره تزيد وهذا يجعل الكتاب المقدس صحيحا ( فى بعض الحالات الصعبة يتم استخدام هرمون التستوستيرون لآيقاف النزيف )
بالاضافه أن ألام تحتاج فتره زمنية ليعود الرحم الي وضعه الطبيعي وهذة الفترة يؤثر عليها نسب الهرمونات .
ابن الكنيسة + المسئول الاول عن المنتدى +
النوع : نوع المتصفح: : الجنسية : المهنة : الهوايات : تاريخ التسجيل : 11/08/2009العمر : 34المشاركات : 6103معدل تقييم المستوى : 43بمعدل : 13048تاريخ الميلاد : 19/01/1990الكنيسة او الابراشية : : الانبا تكلا بالزقازيق
موضوع: رد: هل المرأة فى العهد القديم نجسة؟(هولى بايبل ) 28/11/2010, 5:26 pm
نجاسة المرأه في فترتها الشهريه وغيرها :
لاويين 15
وفي هذا ألاصحاح قبل ان يتكلم عن شريعة نجاسة المرأة تكلم أولا عن شريعة نجاسة الرجل وقسمها للآتي :
ويوضح هنا ان ذو السيل هو انسان نجس يخرج منه خلايا حية في صورة سيلة وايضا بعد ان يطهر يستمر نجس سبعة ايام ومن يلمس لحمة يتنجس اي ان هذا الرجل ينقل النجاسة وينجس الاخرين رجال ونساء واثاث ودواب وانية وفراش ويحتاج ان يقدم ذبيحة خطية .
وهنا هى حالة العلاقه الزوجية وفيها يخرج خلايا حية فيكون بسببها خلو حياة فيكون الرجل نجس الي المساء بعد ان يرحض جسدة وايضا يلوث ما يلمسة
وهذه الحالة تختلف عن الحاله السابقة لانها علاقه زوجية فلا يحتاج الرجل ان يقدم ذبيحة خطية عن هذا الامر هو فقط يذكره بوراثة الخطية لكنه لا يحتاج ان يكفر عن علاقتة بزوجتة لآن هذةالعلاقه مقدسة رغم خروج خلايا
والعدد يؤكد ان المرأة متساوية تماما مع الرجل في هذا الامر والعلاقة بينهما طاهرة فلا يحتاجا الي تقديم ذبيحة خطية ولكن يجب ان يتذكرا أن الخطية الاصلية التي ورثاها هى التى سببت عدم النظافة اي النجاسة
فنجد المرأة التي بها سيل من دمها غير فترتها الشهرية هي نجسة بسبب خلو الحياة في خروج هذا الدم بصورة غير طبيعية فتكون نجسة وتنجس من يلمسها مثل الرجل ذو السيل تماما في كل شئ وهى فى حاجة الي ذبيحة ايضا.
فملخص الثلاث حالات التى يكون فيها الرجل نجسا :
ذو السيل( سبعة ايام ) (بعد طهره يقدم ذبيحة)
علاقه زوجية (نفس اليوم ) (لا يقدم ذبيحة )
اضجاع مع طامث ( سبعة ايام) (لا يقدم ذبيحة)
الثلاث حالات للمرأة :
ذات السيل (سبعة ايام) ( بعد طهرها تقدم ذبيحة)
علاقه زوجية (نفس اليوم مع زوجها ) (لا يقدما ذبيحة)
طامث سبعة (ايام طمثها( وليس بعد ) ) (لاتقدم ذبيحة )
فيتضح انهما متساويان تماما في كل شئ رغم فرق التركيب البيلوجي .
sally roka
النوع : نوع المتصفح: : الجنسية : المهنة : الهوايات : تاريخ التسجيل : 10/12/2009العمر : 36المشاركات : 689معدل تقييم المستوى : 2بمعدل : 1027تاريخ الميلاد : 01/12/1987الكنيسة او الابراشية : : العذراء مريم والملاك ميخائيل
موضوع: رد: هل المرأة فى العهد القديم نجسة؟(هولى بايبل ) 29/11/2010, 11:52 pm
مرسى جدا شكرا ربنا يعوض تعبك
أُيه يفيد نبض قـــلـــبـــِے ^_^وانا مش عارف أعيش آَة يا وجعيِ يا مراريِ يا آلهي طفيّ ناري مش بأقول هاخد بتاري بس عدلك هو قصدى
Dя M!DO
النوع : نوع المتصفح: : الجنسية : المهنة : الهوايات : تاريخ التسجيل : 03/09/2009العمر : 45المشاركات : 240معدل تقييم المستوى : 1بمعدل : 386تاريخ الميلاد : 16/10/1979الكنيسة او الابراشية : : اول الرهبان / الانبا انطونيوس
موضوع: رد: هل المرأة فى العهد القديم نجسة؟(هولى بايبل ) 5/12/2010, 11:06 am